博物(wù)馆是重要的文(wén)化机构,关系到一个民(mín)族的思想道德素质和科(kē)學(xué)文(wén)化素质。很(hěn)長(cháng)一段时间里,我國(guó)的博物(wù)馆大都建在城市,对农村群众而言,博物(wù)馆像是水中月、镜中花(huā),是一种很(hěn)虚无的存在。不过,这一状况已开始改变,一座座乡村博物(wù)馆正在农村崛起,并融入乡村人民(mín)生活,成為(wèi)展示乡村文(wén)化、树立文(wén)化自信的重要平台。 山(shān)东在乡村博物(wù)馆建设方面走在了全國(guó)的前列,目前已建成210多(duō)个乡村记忆博物(wù)馆。比如,京杭大运河上的山(shān)东台儿庄,不仅在抗战史上给人留下了刻骨铭心的记忆,也在乡村博物(wù)馆建设方面,取得了不错的成绩。 台儿庄马兰屯镇抗埠村是一个历史文(wén)化名村。东汉时建村,村子周围有(yǒu)汉墓群、古寺庙遗址及众多(duō)古井。历史遗产与田园风貌并存,成為(wèi)抗埠村最大的财富。為(wèi)了留下这筆(bǐ)财富,抗埠村以“人文(wén)抗埠”“田园抗埠”為(wèi)思路,建起了一座“乡村记忆馆”。听说村里要建“乡村记忆馆”,村民(mín)们有(yǒu)钱的出钱、有(yǒu)力的出力。在村里乡贤、个體(tǐ)户的资金支持下,村民(mín)们自发捐献老式农具、马灯、算盘、粮票等老物(wù)件。这座“麻雀虽小(xiǎo),五脏俱全”的乡村袖珍博物(wù)馆,不仅记录了抗埠村的历史,也再现了该村从穷脏差到富美净的“变形记”。乡村记忆馆,凝结着这个村子几代人的奋斗史,每次走进这里,已在村民(mín)脑海中淡忘的往日情景,又(yòu)渐渐浮现出来。如今,抗埠村乡村记忆馆不仅成為(wèi)该村村民(mín)“忆苦思甜”的窗口,也成為(wèi)村里孩子们的“第二课堂”,每逢节假日,孩子们都会涌进这里,學(xué)习历史知识之余,也重温先辈们的奋斗历程。 泥沟镇张山(shān)头村的博物(wù)馆取名“民(mín)俗馆”,但内容却包罗万象。张山(shān)头村始建于明朝永乐年间,村里有(yǒu)张山(shān)头汉墓群,曾出土汉画像石、铜镜、陶器等文(wén)物(wù)。為(wèi)推进“乡村记忆工程”,该村对传统石墙的村礼堂进行重新(xīn)设计修缮,将其改建成张山(shān)头村民(mín)俗馆。如今,馆内藏品约300件,包括当地的民(mín)间手工艺品、老旧农具、过去家庭的生活用(yòng)品、地方非遗等,以图文(wén)、视频和实物(wù)相结合的形式,向人们展示曾经的生活岁月。 除了实物(wù)展示,村里的一些老人也担任起了义務(wù)讲解员。几位90多(duō)岁的老人,经历了那场震惊中外的台儿庄大战,对当年的战争细节尤其侵华日军在村子里制造的惨案记忆犹新(xīn)。他(tā)们经常在民(mín)俗馆里向参观者介绍当年的情景,他(tā)们的回忆和介绍大大丰富了历史的细节,也让张山(shān)头村抗日的故事,走向了更广阔的历史空间。 如今,到张山(shān)头村民(mín)俗馆参观的人越来越多(duō),不仅老人们回忆的抗战故事让游客驻足回味,馆内的精彩展示也让人流连忘返。除了静态的展示,民(mín)俗馆内每天还有(yǒu)剪纸、泥塑、武术等非遗绝活的现场展示,甚至还有(yǒu)手艺人现做现卖手工艺品,比如一位80多(duō)岁的老手艺人现场打磨的小(xiǎo)石球、小(xiǎo)石锁分(fēn)外精致,已经成為(wèi)深受游客青睐的“抢手货”。据张山(shān)头村党支部书记胡兴乐介绍,到张山(shān)头村民(mín)俗馆参观的游客,多(duō)的时候,一天会有(yǒu)五六百人。参观完毕,不少游客都会带点手工艺品,这不仅增加了村民(mín)的收入,也让村里的非遗技艺得到了活态传承。 当地政府建设“乡村记忆工程”的热情,带动了民(mín)间力量投身博物(wù)馆建设的积极性。台儿庄张山(shān)子镇的黄邱山(shān)套,四面环山(shān),起伏连绵,这里曾是八路军115师运河支队所在地。63岁的张山(shān)子镇唐庄村村民(mín)李冠勤的祖宅,是运河支队早期办事处旧址。李冠勤的祖父李功巨曾腾让三进大院作為(wèi)运河支队秘密办公场所,并组织乡民(mín)积极為(wèi)办事处输送给养和兵员。 “要让后人记住唐庄,记住运河支队这段历史。”李冠勤谨记祖训,于2015年倾其所有(yǒu)创办了鲁南民(mín)间收藏馆,馆中藏品大都是李冠勤亲自搜集的。总面积2000平方米的收藏馆,九个展室一个展廊,重点陈列展示跟运河支队有(yǒu)关的文(wén)物(wù)与史料。开馆五年来,这里接待的游客人数已超过10万人次。鲁南民(mín)间收藏馆等民(mín)间博物(wù)馆的创办,说明乡村博物(wù)馆的创办主體(tǐ)、馆藏内容日益多(duō)元化,这让乡村博物(wù)馆得以遍地开花(huā),更加广泛地参与和点缀农村群众的文(wén)化生活。(作者:杨倩,系文(wén)化和旅游部信息中心编辑) |
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